Auf den ersten Blick wirkt diese Auswahlbibel (Altes Testament) recht positiv: Die Textauswahl berücksichtigt (anders als sonst oftmals) biblische Frauengestalten, Prophetentexte, Psalmen und mit Ijob auch ein Buch der Lehrweisheit. Sie enthält ein umfangreiches Glossar mit eingehender, verständlicher Begriffsklärung und Querverweisen zum biblischen Kontext. Die Autorin versucht jeweils vor den ausgewählten Bibelabschnitten eine bibeltheologische Hinführung zu den Erzähltexten (z.B. die Erläuterung zu Abrahams Opfer, S. 41). Die Illustrationen von Klaus Ensikat sind handwerklich herausragend gestaltet, allerdings bisweilen mit dem Nachteil behaftet, aufgrund der naturalistischen Darstellungsweise den Eindruck zu erhärten, es handle sich bei den biblischen Erzählungen um Tatsachenberichte. Auch die Wahl der Bildinhalte überzeugt nicht immer. Bei näherem Hinsehen fallen aber vor allem im Text viele vom originalen Bibeltext unnötig abweichende, verfälschende Einschübe, die ein angemessenes Verständnis erschweren und verhindern können, sehr negativ auf: Da wird psychologisiert und dramatisiert (z.B.: “Da schrie Adam verzweifelt auf und nannte seine Frau trotzig: Eva!”; S. 19), es wird historisiert (z.B. die Paradieserzählung als Tatsachenbericht dargestellt) und sinnwidrig geglättet (z.B. unterschlagen, dass Elia die Baalspriester töten ließ). Fazit: Diese Auswahlbibel zum AT ist nicht zu empfehlen. Diese Einschätzung ist nicht allein durch die vorhandenen Mängel, sondern insbesondere dadurch bedingt, dass diese Ausgabe hinter dem bereits erreichten, hohen Standard von Kinderbibeln (z.B. “Die Bibel für Kinder und alle im Haus” von R. Oberthür: BP 05/247) zurückfällt.